寻找《诗经》发现鸡泽之艾——端午节专题

照例端午扎一束艾草，放在门口。这是母亲的习惯。如今我住楼上，依然规规矩矩。

【资料图】

母亲吩咐我把房后的艾草割掉。过了端午就该割下晾干。常年用它泡脚或者辅助治个拉伤、扭伤什么的。

艾草有奇特的芳香，还有很多奇特的功效。战国邹《孟子·离娄上》：今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。虽然说的是治国理政，但足见艾草之药效很早就已验证并为人们普遍认可。

比战国更早的春秋时期，有《诗经·王风·采葛》一篇，大家来看，是不是很熟悉？是不是眼前一亮，心里一热？

彼采葛兮，一日不见，如三月兮。

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。

彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。

这诗歌不用多琢磨，一眼就明白。不管采什么，都是在说“一日不见，如隔三秋。”如此深情，又如此直白，两千多年一直活在人们口头上。而原诗在反复吟唱之下会有更真切的感受，感兴趣的朋友可以跟前最上面的语音文件试试！体味诗歌之美，音韵之美，真情之美。

需要说明的是“萧”和“艾”本是同一物，是菊科蒿属多年生草本或略成半灌木状植物。《说文解字》：萧，艾蒿也。从艸肃声。而且“萧”和“艾”与上篇《寻找诗经发现鸡泽之蓬》中的“飞蓬”同属菊科，所以它们样子很相像。

人类的悲欢并不相通，却常常要借用外物来统一行为，这就叫节日。

如今，我们很少有人会执一根艾草，便想起一个人。但艾草的味道一直未曾改变，起码可以在夏日驱蚊避蝇，实用的日子，不妨搞得诗意一些，这也是文化自信之一种吧！特别是在鸡泽这个诗经之源，更有许多妙趣与必要吧！

鸡泽有很多《诗经》中的草木鸟兽鱼虫，还有很多语言化石，只是大家未曾注意它们的来处那么风雅罢了。就好像风雅从来不只是鸡泽一条街，不只是鸡泽一个很早很有名的一个饭店，以后亦将会是鸡泽的生活！

写到这里，我在风雅大街的北头，看见宽阔的道路两侧谜一样的街灯亮起来了，渐渐多起来的消夏的人们知不知道，鸡泽还有多少关于《诗经》的谜底等待揭晓呢？

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